2023 ガラス箱 - アートスターⅡチェ・ウォンギュ – Oblivion:Imprinted 忘却の刻印

説明

2023.04.14 ▶ 2023.06.25

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    展示ポスター

• プレスリリース

  奉山文化会館の企画、「2023ガラス箱-アートスター」展示公募選定作家展は、同時代芸術の新たな視点を目指します。 大邱中区の都心の中に位置する鳳山文化会館のガラス箱（アートスペース）は、展示空間の外でガラスを通して観覧客が中を観覧できるように設計された場所に設置された作品を立体的に観覧することが容易であることから、市民が簡単に探して楽しむできる生活の中の芸術空間として紹介されています。 このような場所と空間的特殊性を芸術家の多様な同時代精神を盛り込むことができる輝く器で活用コザ公募する企画プログラムが「ガラス箱-アートスター」です。 ガラス箱空間を作家の実験的インスピレーションを刺激し、平面で立体そして利用可能な実験美術を組み合わせた一面を召喚、再生し、これらの実験行為の繰り返しと縮尺で得られた肉体的感覚が作家個々人に隠れている代替態度の発散につながり、新しい勢いで働くことを期待しています。

  奉山文化会館は、変化する芸術の時代的談話を盛り込むための柔軟な政策的模索と新たな挑戦的実験で、芸術を愛する市民にレベルの高い文化コンテンツを提供する公共芸術支援センターとしての役割を果たします。 そして全国公募を通じて斬新で力量ある作家たちの作品を披露するように様々な努力を傾け、今後も制限なく誰でも参加できるアーティスト支援プログラムに成長させていきます。

  2023年ガラス箱展示公募選定作第2022展示、ガラス箱-アートスターⅡではチェ・ウォンギュ作家の展示名「忘却の刻印」を披露することになりました。去る9年8月書類及びインタビュー審査で作家は周辺部の生活に対する思いやりを明らかにして共有する作業である「息」プロジェクトの一環として大邱でXNUMXヶ月間道の上で老人たちの話を聞き、そのうちの一部の章版を交換与えて得た材料を視覚言語で刻印する設置作品を公募しました。当時、審査委員は、急速に変化していく現代社会の中で、私たちの周りの普通の人生の話を聞き、伝達コザ酔った行為と芸術的態度の真正性を高く評価しました。

  日中は昨年の生活の痕跡がそっくり盛り込まれたミンナの章版で、夜はガラス箱の中の照明に輝く刻印された物質の言語で二重的姿をガラス箱空間に盛り込んだチェ・ウォンギュ作家は現代社会の大きな流れの中に埋もれた周辺人の生活を淡々としたが強烈にお届けしています。急変する情報化時代と急速な都市化、産業化の中に個々人が持つことができる社会的疎外感を共感する相互作用の大切さ、そして多様化された芸術もその人生と同等にできないことを胸の奥深く一つずつ刻んであなたの人生が、私の人生が、そして私たちの生活が決して変わらない仲間であることを目覚めさせます。

  奉山文化会館キュレーター/チョ・ドンオ

  作家ノート
  「私たちの人生はどのように記憶されるのか」

  生きているための最も根源的な物理的行為である「息」が、その「息の行為」は認識されず、忘却される。社会がひとつの有機体であれば、その中で毎日を生きていく個人は、それを機能し、成長させてくれる、息と呼吸だ。
  [Oblivion;Imprinted – 忘却の刻印]は、同時代を生きていく多様な生活の軌跡を見つけて視覚言語で解きたい「息」プロジェクトの延長線上に存在する。

  2021年4月から大邱地域に基づいて11ヶ月間続いたこのプロジェクトを通じて現在の大邱を作った中、長年層の歴史をインタビューし始め、彼らの生活空間で収集した床材にそれぞれの歴史を刻印することで近い将来に消える歴史を覚えようと、「忘却」されている周辺の人生について話したい。
  ある名前知らない路地のお尻から待っている何もなく組み込まれて座って一日を過ごす母、一日の公園に一人で座っている誰かの父親を殴って構想を始めたこの作業は明らかに私たちの周りに存在するが明らかにされていない人生をおぼろげに記憶として、同時代に薄れた「私たち」と「人生の意味」についての質問を渡そうとする。

  毎日私を通り過ぎる周りの人生、しかし明らかにされていないことを認識できないか、または努力して免れようとする普通の人生を記憶することで、再び、人生の意味について話したいと思います。
  これはすぐに「私の人生はどのように記憶されたいか」という質問に対する答えを探していく過程でもある。

  「私」は「私たち」の中の「私」であり、「私たち」の存在を忘れる瞬間、「私」の存在も薄暗くなる。
  作家/チェ・ウォンギュ

  作品平文

  世界のすべての生きているものに向けた思いやり

  あなたが見ているこれらの版は、チェ・ウォンギュが大邱でレジデンシーとして活動していた2021年に市内各地で集めたものだ。チェ・ウォンギュは道を歩く大人たちを見れば近づいて話すような人だ。公園で終日日差しを集める方でも、路地で椅子でも普段もなく地面に座って話をする方でも、街でもやしやふくろを売る方か。チェ・ウォンギュは気軽に近づき、そばに座ってもやしを売ってあげて、まるで元々よく知っている間でもあるように話しかける。チェ・ウォンギュは2020年初めてのレジデンシーだった釜山で大規模賃貸アパート団地の理事あるいは撤去過程で出てくる旧章版を処理する方に沿って入った大人たちの家で仕事を手伝って話を聞いて、張版で「作業」をすることができるだろう。は考えをするようになった。チェ・ウォンギュは、お年寄りと交わした話を自分の心の中に置いておき、その話が時間が流れて一つの命のように自らを形成する時点が来れば、その話を自分の言葉で再び受け止める。だからあなたが見ている章版に書かれた言葉はお年寄りのものであり、またチェ・ウォンギュのものだ。

  チェ・ウォンギュは誰も注目しない人々に注目を与え、誰も話さない人々に話しかける。ところで、書くべき私はチェ・ウォンギュに尋ねた。なぜこのようなことをするのですか？いろいろな理由を取ることもできるだろうが、根本的には彼が目に踏みつけられている。なぜ目に踏むのか？わからない。もし必ず答えをしなければならないなら、私はもともとそのような方々をただ過ぎない人のようだ。なぜそれを過ぎないのですか？まあ、彼がただ他人というよりは私と変わらない人だと思うのですが、こういう考えはおそらく気付かずに亡くなった私のおばあちゃんと父を思い出したようです。こんな気持ちは一番大変な時期だったという一山での経験とも似た文脈にあるのか？以前まではただ「考え」をしたが、一山以来（小さなことだが、長猫にご飯を与えるような）「行動」を始めるようになったようだ。今、私は自分に尋ねます。チェ・ウォンギュはなぜこのような作業をするのか？いや、質問は「きちんと」提起されたのだろうか？作家チェ・ウォンギュではなく、観客であるあなたと私はこの展示をどのように見なければならないのか？

  ミシェル・フーコはフランスの18世紀に「家族の要請に応じて、特別な裁判手続きなしに、地方行政官の（恣意的）決定だけで市民を拘禁することができた」（lettre de cachet）制度によって監禁された（そしてほとんど戻ってこなかった） ）「拘禁者」に対する（ほとんどわずか3～4行に過ぎない）行政記録を結んだ。フーコはこれを異見の余地なく悲惨な人々(les misérables)が登場する厳しい「存在の年代記」と呼んだ。もちろん、私はこの方々の人生を「悲惨で、厳しい」などの言葉で対象化したくない。このような対象化は、ただ自分の気楽な通り、便宜に応じて、裁断する「規定暴力」に相違しない。によって監禁されたこれらに対する行政記録は、「官公署の言語」、すなわちアニエルノの表現通り、暴力の言語で記述されている。権力者とは規定する者である。権力のない者とは「規定されている者」だ。権力者とは言って規定する者である。権力のない育ったいつも（他人の言葉によって）「規定される者」だ。彼らは言葉を失った者ではなく、「一度も持っていない者」に近い（世界の悲惨に対する「認識」は、このような悲惨に基づいてのみ働く社会の構造的矛盾に対する認識と行動を「要請」する） 。

  チェ・ウォンギュはこのように長版を受け取り、時には大人たちとみことばを分けて長板を新しいものに替える（時には算定された金額を超えて私費で長版を交替したりした）。重要なのはチェ・ウォンギュが話を分けるという事実だ。チェ・ウォンギュは会話を独占しても、この方々の話を一方的に聞かない（ただし「もう少し」聞くだけだ）。チェ・ウォンギュはこれらを作業の素材を提供する「対象」とは思わない。チェ・ウォンギュは自身がその危険性を常に認識して注意していると言う。チェ・ウォンギュが張板の上に書き戻したこれらの物語は実際にすごく悲しくて胸の痛い言葉だ。釜山で大邱で詩集と合うことも泣くことも多かったというお年寄り、がんを患っていたのに病気の部位にパスを付けることで「治療」をする孤独死したお年寄り'という印である)の人生はチェ・ウォンギュの作業でなかったら地上に一行の痕跡すら残っていなかったかもしれない。 '長版'と以前の'鏡'シリーズを統一し、チェ・ウォンギュの作業は'時にはその前で平静心を守るのが容易ではないほど'韓国社会の倫理的政治的社会的テーマを繊細によく表わしながらも、決して独善的または生涯な道徳主義に落ちない。むしろこれを十分に避けていく。人々は時々生と芸術が二人であると知っています。しかしこれはただ観念の錯覚であり、支配の戦略であるだけで、人生と芸術は決して二人であることも、二人でもない。カントが葛藤したように、時々審美的美しさと倫理的美しさはお互いを行き来する。チェ・ウォンギュが私たちの前にこの「張板たち」を広げて見せる時、私たちが悟るのは人生が、そして芸術が、ただ倫理的、社会的、政治的な同時に審美的なものだという事実だ。
  哲学者・哲学学校

  展示タイトル2023ガラス箱 - アートスターⅡチェ・ウォンギュ - Oblivion：Imprinted忘却の刻印

  展示期間2023.04.14(金) - 2023.06.25(日)

  参加作家
  チェ・ウォンギュ

  観覧時間10：00am - 07：00pm

  休館日月曜日展示なし

  ジャンルインストール

  観覧料무료

  場所奉山文化会館Bongsan Cultural Center（大邱中区奉山文化道77（奉山洞、奉山文化会館）2階アートスペース）

  획奉山文化会館

  연락처053.661.3521

詳細については Instagram @artncba をご覧ください